疫情期间演出活动暂停，歌唱家龚琳娜的生活却忙碌了起来。刚刚从云南大理弥渡县、南涧彝族自治县山区采风回来的她，每天在家中听录音、学山歌、记谱子，忙得不亦乐乎。“疫情期间没有上台的机会，我就采风学习，积累好作品，我特别珍惜这段日子！”
龚琳娜（左）在云南省弥渡县倾听传承人唱民歌。
窝家听少数民族原生态音乐
一场突如其来的疫情，打乱了很多艺术家的演出计划。原计划中，龚琳娜会在4月5日在美国斯坦福大学举办个人专场，现已延期至明年一月。其实，自今年一月疫情暴发以来，龚琳娜就在云南大理的家中，好几个月没出门。在家的时间里，她却没有闲着。
“对于歌手来说，演出是释放，现在就需要积累。”在头两个月居家战“疫”的时间里，龚琳娜先翻出了中央音乐学院教授和云峰编著的《中国少数民族原生态民歌典藏》，这套《典藏》包含55张CD，记录了中国55个少数民族的原生态音乐。“这套CD我前两年就收藏了，但当时忙，没完整听下来，这次我利用在家的时间，把全国每一个省、每一个民族有什么歌都对应了一遍。”
三月末，国内疫情明显好转，窝在家里很久的龚琳娜开始蠢蠢欲动：“我能不能出去采风？就在附近的山村，不去大城市和人多的地方。”打听之后，她得知大理下辖的山村不再封村，只要在几个月内没离开大理就可以前往，于是她选择前往弥渡县、南涧彝族自治县这两个几乎没有疫情病例的地方。一个少数民族原生态音乐宝库为龚琳娜徐徐打开，让她惊喜连连。
拜访多位非遗传承人学歌舞
弥渡是民歌《小河淌水》的发源地，《小河淌水》是在《放羊调》和《月亮出来亮汪汪》两首当地民歌的基础上整理改编而成。在那里，龚琳娜拜访了年过七旬的弥渡民歌传承人李彩凤。李彩凤就在家里的火塘边，给龚琳娜演唱了《放羊调》，还用彝族语言演唱了不少民歌。听到老人家唱了很多颤音，龚琳娜激动不已，一边听、一边录、一边记笔记：“彝族民歌运用了很多颤音，这是中国声乐技巧的一种，这就是我要寻找和整理的！”
在弥渡，龚琳娜拜访了多位七八十岁的非遗传承人，到了南涧，她认识了由三位当地女孩组成的组合“叫金雀组合”，和她们一起在山坡上唱歌。山坡上、树林里、村庄中，彝族同胞随时能载歌载舞。南涧也是国家文旅部正式授予的“中国民间跳菜艺术之乡”，龚琳娜赶上了一次宴席的跳菜舞。
“一个人头上顶着、手上端着盘子，嘴上还叼着一个桌台，上面还有盘子，边走边跳，还有好几个人的组合，像杂技表演一样拿着盘子，边唱边跳，无论怎么表演，盘里的菜都不会洒。”龚琳娜被欢快的情绪感染，专门向当地的传承人学习跳菜，之后感叹说：“这个技巧太难了！”用了一周多的时间，龚琳娜走访了弥渡、南涧两个县。临近结尾时，当地人还想拉着她去更偏远的山村，她连连摆手：“不行，我要回家消化消化，这几天的录音视频都需要整理，我的脑袋要装不下了！”回到家之后，龚琳娜每天要用大半的时间整理资料、记谱，越是这样，她越觉得“要向民间学的东西太多”。“很多人说我唱歌技巧好，其实都是向民间请教来的。”龚琳娜深吸一口气：“做中国歌手真的太幸福了！我一辈子都可以这样采风，一辈子学习！”
目前，龚琳娜计划在五月初开始下一次采风，她会走到距离稍远的红河哈尼族彝族自治州，学习当地民歌。未来，她也会从云南走向全国其他地方，慢慢收集一幅中国原生态的“声音地图”。
采风是为把民间声乐传下去
一周多的采风，让龚琳娜领略到了民间声乐的风采，同时也让她更深刻地思考：如何把这些音乐传下去。
龚琳娜拜访传承人李彩凤时发现，当地政府给她修了一个很大的传习所，设施非常好，屋子很大，但很少有人来学唱山歌，相比之下，愿意学习宴席跳菜表演的人却很多。“过去唱歌是有用的，小姑娘小伙子山歌唱得好，就能谈到好对象，现在没有用处了，就没有人愿意学，全世界民歌流失都有这个原因。”龚琳娜说，跳菜之所以有人学，是因为还有用：“会跳菜的当地人受人尊敬，是当地的生活方式，在宴会上表演还能增加收入，想学的人就多了。”
这么一比，龚琳娜突然想到了一个办法，“很多传承人没想过教学生，是因为他们不知道怎么带学生，教学也需要方法和技巧，这些我可以教他们，让他们成为老师，既受人尊敬，教学生还能有一点收入，就能靠唱歌生存下去。”与此同时，她还打算把采风所得转授给学校里的音乐老师，让他们把民间的瑰宝传播给在城市长大的学生。
就在龚琳娜采风归来的第二天，她的“吟唱古典诗词，留住中国声乐”人才培养项目也在线上开课，这是她申请的北京文化艺术基金2019年度资助的公益项目，在每周的固定时间，为北京的部分中小学音乐教师讲授音乐与教学知识。这次课上，她分享了此番采风的心得，也让她倍感收获：“我原来想，我自己走到哪儿就教到哪儿，但那只是我个人的事。现在我觉得，要是有很多人都能把自己知道的教给年轻人，中国声乐不就传下去了嘛！”（记者韩轩）
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